{"id":1849,"date":"2020-11-18T07:50:29","date_gmt":"2020-11-18T07:50:29","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/?post_type=encyclopedia&#038;p=1849"},"modified":"2021-11-19T16:31:58","modified_gmt":"2021-11-19T16:31:58","slug":"fernandez-fr-maximo","status":"publish","type":"encyclopedia","link":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/encyclopedia\/fernandez-fr-maximo\/","title":{"rendered":"FERNANDEZ (Fr. M\u00e1ximo)."},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">Fraile dominico, escritor, que lleg&oacute; a la dignidad de obispo en China, donde residi&oacute; unos cuarenta a&ntilde;os. Nacido en San Miguel de Zureda (Lena) el 18 de noviembre de 1846.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Despu&eacute;s de cursada la instrucci&oacute;n elemental, recibi&oacute; lecciones de lat&iacute;n en Pola de Lena, como preparaci&oacute;n para una carrera. Su vocaci&oacute;n le inclin&oacute; a la eclesi&aacute;stica dentro de una Orden conventual y eligi&oacute; la de Santo Domingo, de la que tom&oacute; el h&aacute;bito en el convento-colegio de Corias (Cangas del Narcea) el 22 de diciembre de 1851. En &eacute;l hizo la profesi&oacute;n simple de votos el mismo d&iacute;a del a&ntilde;o siguiente y la solemne el 23 de ese mes del a&ntilde;o 65.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Cuando cursaba el segundo a&ntilde;o de Teolog&iacute;a de la carrera eclesi&aacute;stica, los superiores le destinaron a las misiones establecidas en Filipinas, y en la Universidad de Manila concluy&oacute; los estudios. Fu&eacute; ordenado de di&aacute;cono en diciembre de 1858 y de presb&iacute;tero el d&iacute;a 19 de ese mismo mes del a&ntilde;o siguiente.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En enero de 1870 se le design&oacute; misionero apost&oacute;lico con destino a China, asign&aacute;ndosele como campo de acci&oacute;n el Tung-kin Central, con residencia en Hong-kong,&rsquo;para donde sali&oacute; en el mes de marzo. A causa de la persecuci&oacute;n que entonces amenazaba a los cristianos en esas tierras, se vi&oacute; obligado durante alg&uacute;n tiempo a permanecer oculto y disfrazado, con riesgo de su vida.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Despu&eacute;s de dominada la lengua aborigen, se le nombr&oacute; director del Colegio de Lat&iacute;n, al frente del cual estuvo unos seis a&ntilde;os. Luego regent&oacute;, sucesivamente, hasta siete distritos, que fueron los de Cao-xa, Ning-kuong, Trung-lao, Kwan -auh, Ngoc-duong, Tien-chu y Phu-Nhai, en algunos de los cuales levant&oacute; templos, poniendo en la empresa entusiasmos y sacrificios que le acreditaron de hombre muy virtuoso.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En 1886 fu&eacute; elevado a la categor&iacute;a de pro-vicario provincial y en diciembre del 88 a vicario general con el P. O&ntilde;ate. Despu&eacute;s se le design&oacute; vicario provincial y, por &uacute;ltimo, fu&eacute; elevado a vicario apost&oacute;lico como obispo de Attunda, proclamado por el papa Le&oacute;n XII en el Consistorio de 16 de febrero de 1898.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Desde poco despu&eacute;s de concluida la carrera dedic&oacute; parte de sus actividades a ejercicios de escritor, especialmente sobre temas de devoci&oacute;n y de historia referentes a la acci&oacute;n misionera de la &ldquo;Orden de Predicadores en Oriente. Adem&aacute;s de algunos vol&uacute;menes anotados en su lugar, escribi&oacute; trabajos de menor empe&ntilde;o para varias publicaciones religiosas, entre ellas el Correo Sino Annamita (1876-96).Tambi&eacute;n public&oacute; algunas pastorales.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Desempe&ntilde;&oacute; la dignidad de obispo con celo ejemplar hasta 1910, en que resentida seriamente su salud, se vi&oacute; obligado a repatriarse. Vivi&oacute; despu&eacute;s en el convento de Santo Tom&aacute;s, de &Aacute;vila. Falleci&oacute; en San Sebasti&aacute;n el 12 de agosto de 1924.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Obras publicadas en volumen:<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">I.&mdash;Movimiento religioso en la Provincia de Hung-yeu. (Manila, 1886.)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">II.&mdash;Situaci&oacute;n y descripci&oacute;n topogr&aacute;fica de las cristiandades del Vicariato Central. (&hellip;)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">III.&mdash;Vida del beato Delgado Y veinticinco compa&ntilde;eros m&aacute;rtires, beatificados por Le&oacute;n XII. (Phu Nhai, 1902; trabajo escrito en lengua anamita.)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">IV.&mdash; Colecci&oacute;n de Phu-nhai. (Phu-nhai, 1908.)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">V.&mdash; Pastorales. (Varias impresas en diferentes a&ntilde;os.)&nbsp;<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Trabajos sin formar volumen:<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">1.&mdash;Carta-relaci&oacute;n de las misiones del Tung-King. (En El Sant&iacute;simo Rosario, marzo, junio y Octubre de 1890.)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">2.&mdash;Relaci&oacute;n detallada de las Cristiandades del Tung-King Central. (En &iacute;dem, marzo, 1891.)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">3.&mdash;Nueva carta sobre el estado de las Cristiandades del Tung-King. (En &iacute;dem, junio, 1892.)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">4.&mdash;Carta: Situaci&oacute;n religiosa de las misiones del Tung-King. (En &iacute;dem, enero, 1893.)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">5.&mdash;Relaci&oacute;n sobre los procesos de beatificaci&oacute;n de los m&aacute;rtires dominicos del Tung-King. (En &iacute;dem, octubre, 1894.)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">6.&mdash;Relaci&oacute;n del estado social y religioso de las misiones del Tung-King. (En &iacute;dem, abril y mayo de 1895.)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">7.&mdash;Principales residencias del Vicariato Central. (En El Correo Sino-Annamita, 1896.)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">8.&mdash; Progreso del partido de Ngoc-Duong. (En &iacute;dem, 1897.)&nbsp;<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5122,"template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"categories":[],"class_list":["post-1849","encyclopedia","type-encyclopedia","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/encyclopedia\/1849","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/encyclopedia"}],"about":[{"href":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/encyclopedia"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5122"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1849"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1849"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}