{"id":2437,"date":"2021-03-10T15:43:11","date_gmt":"2021-03-10T15:43:11","guid":{"rendered":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/?post_type=encyclopedia&#038;p=2437"},"modified":"2021-11-30T11:14:46","modified_gmt":"2021-11-30T11:14:46","slug":"gonzalez-reguera-antonio","status":"publish","type":"encyclopedia","link":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/encyclopedia\/gonzalez-reguera-antonio\/","title":{"rendered":"GONZALEZ REGUERA (Antonio)."},"content":{"rendered":"<p>Sacerdote y poeta del siglo XVII Se le conoci&oacute; y recuerda por Ant&oacute;n de Mari-Reguera, sobrenombre formado por contracci&oacute;n del nombre de la madre, Mar&iacute;a Reguera. Fu&eacute; un poeta al que caracterizaba sobre todo una caudalosa vena festiva y sat&iacute;rica. Es el m&aacute;s antiguo de los poetas conocidos en bable. La mayor parte de su producci&oacute;n circul&oacute; manuscrita y destinada al recreo de sus feligreses. Su gran modestia impidi&oacute; que sus composiciones trascendieran m&aacute;s all&aacute; del peque&ntilde;o mundo de la parroquia, con lo cual fueron pocas las que se salvaron de la p&eacute;rdida y el olvido.<\/p>\n<p>Naci&oacute; Gonz&aacute;lez Reguera en Logrezana (Carre&ntilde;o) a comienzos del siglo XVII; Gonz&aacute;lez de Posada en Memorias hist&oacute;ricas da la fecha de 1605. Estudi&oacute; la carrera eclesi&aacute;stica en la Universidad de Oviedo, &ldquo;donde &mdash;seg&uacute;n el citado autor&mdash; hizo tales travesuras, aunque inocentes, que aun en nuestros d&iacute;as cuando se hablaba de alguna an&oacute;nima, era siempre el autor en la opini&oacute;n vulgar Ant&oacute;n de Mari-Reguera&rdquo;<\/p>\n<p>Parece que comenz&oacute; a ejercer su ministerio eclesi&aacute;stico en la aldea de Prendes, del mismo concejo de nacimiento, donde fu&eacute; cura p&aacute;rroco desde 1634 por espacio de un decenio. Si no es que ya de estudiante comenz&oacute; a dar muestras de su inspiraci&oacute;n po&eacute;tica, en Prendes se aficion&oacute; al cultivo de la poes&iacute;a, dedicando a este ejercicio las horas de asueto sin otro prop&oacute;sito que divertir a sus vecinos. Tan modesta aspiraci&oacute;n no le impidi&oacute; concurrir al certamen po&eacute;tico celebrado en Oviedo en 1639 con motivo de haber sido declarada Santa Eulaia patrona de la ciudad. Mientras los dem&aacute;s poetas regionales acudieron con poes&iacute;as altisonantes en castellano, en lat&iacute;n, hasta en griego, &eacute;l envi&oacute; una escrita en el sencillo bable, intitulada Romance, con el que conquist&oacute; uno de los primeros premios. Dicha composici&oacute;n seguramente es la &uacute;nica publicada en vida del autor (n&uacute;mero I).<\/p>\n<p>Sin salir del citado concejo, en 1645 se traslad&oacute; como cura p&aacute;rroco a la aldea de Albande, donde pas&oacute; el resto de su vida. En 1662 fu&eacute; elevado a la categor&iacute;a de arcipreste de Carre&ntilde;o y falleci&oacute; no m&aacute;s all&aacute;, al parecer, de 1666. Fuertes Acevedo asegura que se le nombr&oacute; arcipreste en 1656 y que dej&oacute; de existir en 1662, pero estas fechas, sobre todo la &uacute;ltima, seguramente son inexactas. Pudiera aducirse en apoyo de esto que, seg&uacute;n el citado Gonz&aacute;lez de Posada, Mari-Reguera concurri&oacute; al Certamen po&eacute;tico celebrado en Oviedo a la muerte de Felipe IV, en 1665, con poes&iacute;as en castellano y en lat&iacute;n, si bien es el &uacute;nico testimonio que conocemos de tal concurrencia po&eacute;tica del cura p&aacute;rroco de Albande.<\/p>\n<p>En esta &uacute;ltima etapa de su vida fu&eacute; cuando produjo el mayor n&uacute;mero y las mejores de sus composiciones en bable, de las que se han conservado algunas en malas copias O por simple tradici&oacute;n oral hasta que la diligencia del erudito Caveda y Nava las rescat&oacute; de una p&eacute;rdida segura para su merit&iacute;sima antolog&iacute;a (n&uacute;mero 1). Adem&aacute;s de las poes&iacute;as inclu&iacute;das en esta obra de Caveda y de las anotadas m&aacute;s abajo, se recuerdan de &eacute;l las siguientes: Entrem&eacute;s del alcalde, Los dos alcaldes, Es impuestos y un Romance acerca de la batalla de Lepanto.<\/p>\n<p>A la p&eacute;rdida de gran parte de sus composiciones contribuy&oacute; el mismo cuando, ya moribundo, orden&oacute; que se quemar&aacute;n cuants hab&iacute;a entre sus papeles para que no cundiera el mal ejemplo, seg&uacute;n dijo, de que un cura se entretuviese en cosas tan livianas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Obras publicadas en volumen:<\/strong><\/p>\n<p>I.&mdash;Romance de Santa Eulalia de M&eacute;rida. (Oviedo, 1639; reproducido por Gonz&aacute;lez de Posada en Memorias hist&oacute;ricas del principado de Asturias, Tarragona, 1794).<\/p>\n<p>Trabajos sin formar volumen:<\/p>\n<p>1.&mdash;Cinco poes&iacute;as. (En Colecci&oacute;n de poes&iacute;as en dialecto asturiano, de Jos&eacute; Caveda y Nava: Oviedo, 1839- Son las intituladas: Dido y queas, Hero y Leandro, Piramo Y Tisbe, Di&aacute;logo entre Juan y Basti&aacute;n, de intenci&oacute;n pol&iacute;tica, Y El ensalmador)-&ccedil;<\/p>\n<p>2.&mdash;Di&aacute;logo entre Juan y Toribio. (En el ap&eacute;ndice del Romancero de Agust&iacute;n Dur&aacute;n, edici&oacute;n de la Biblioteca de Autores Espa&ntilde;oles, de Rivadeneyra. Madrid, 1849-51).<\/p>\n<p>3.&mdash;Algunas composiciones. (En la obra Memorias asturianas, Protasio Gonz&aacute;lez Sol&iacute;s. Madrid, 1890.)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Referencias biogr&aacute;ficas:<\/strong><\/p>\n<p>Arango Vald&eacute;s (Antonio).&mdash;Don Antonio Gonz&aacute;lez Reguera. El Poeta bable. (En La Tradici&oacute;n, Oviedo. 12 de abril de 1857).<\/p>\n<p>C. <a href=\"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/encyclopedia\/g-p\/\" target=\"_self\" title=\"Seud&oacute;nimo de Garc&iacute;a Pulgar (Manuel).\" class=\"encyclopedia\">G. P.<\/a>&mdash;Los asturianos de ayer: El poeta Ant&oacute;n de Mari-Regera. (En El Carbay&oacute;n, Oviedo, 14 de febrero de 1885).<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"categories":[],"class_list":["post-2437","encyclopedia","type-encyclopedia","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/encyclopedia\/2437","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/encyclopedia"}],"about":[{"href":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/encyclopedia"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2437"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--espaolito-o6a.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2437"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}